معماران عزیز همونطور که استقبال زیادی از هیتر های قبلی شد ورژن جدید را هم در اختیارتان گذاشتم
Scandinavian firm C. F. Møller has won the competition to design a new closed state prison on the island of Falster, Denmark. Beating off stiff competition from schmidt hammer lassen, Henning Larsen Architects and Friis & Moltke and Arkitema, the winning design reveals a low, urban structure in varying shades of grey and green.
A key principle in C. F. Møller’s concept is the incorporation of sports facilities, areas for animal husbandry and gentle landscaping. Arranged in a basic star shape, the prison blocks – four regular and one high security wings – protrude out from the central administration building, an occupation building and a cultural centre with library, religious worship room, sport facilities and a shop.
Partner in C. F. Møller, Mads Mandrup, explains: "The inmates spend all their waken hours in the prison environment, and the architecture within the prison walls is therefore an extremely important part of their lives and experiential universe. That is why we have deliberately created a very varied and stimulating environment of different spaces and landscape features - hopefully this will contribute to the resocialisation of the individual and to create renewed confidence in the community and mutual respect for society as a whole."
The complex is part of a long-term restructuring plan and will replace the outdated state prison in Vridsløselille, originating from 1859. Designed to cater for 250 inmates, the new facility will include a network of streets and a central square, with various leisure and working resources.
C. F. Møller will work with engineering company Rambøll Denmark, Marianne Levinsen Landscape, design firm aggebo&henriksen and consultants CRECEA.
یک هیلتر شکن برای یاز کزدن سایت مورد نیاز شما لینک کردم
http://izip.ir/download.php?id=1CAE8E611عضویت شورای عالی پژوهشگاه فرهنگ، هنر، ارتباطات، عضویت شورای علمی پژوهشکده فرهنگ و هنر جهاد دانشگاهی، مسوولیت طرحهای تحقیقاتی از جمله "نقش فعالیتهای هنری به عنوان جاذبههای گردشگری ایران"، بررسی هنر در سنتهای اقوام ایرانی با تاکید بر هنر موسیقی و دایره المعارف هنرمندان ایران در دوره صد ساله اخیر و نگارش مقالاتی از جمله ویژگیهای تئاتر خصوصی در ایران و درآمدی بر تئاتر دینی از جمله فعالیتهای علمی ایمانی خوشخو در زمینه هنر است.
ایمانی خوشخو از سال 1382 تا اواخر سال 1388 معاون هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی است و از سال 1370 تا 1376 معاون فرهنگی جهاد دانشگاهی کشور بود که دبیری شورای فرهنگ عمومی کشور و مسولیت کمیته هنری ستاد دهه فجر انقلاب اسلامی و رییس کارگروه ساماندهی مد و لباس از سوابق اجرایی ایمانی در زمینه فرهنگ و هنر است.
محمد حسین ایمانی خوشخو همچنین به تازگی از سوی محمد حسین یادگاری، رییس جهاد دانشگاهی کشور به عنوان معاون آموزشی جهاد دانشگاهی کشور نیز منصوب شد.
محمد حسین ایمانی خوشخو که دارای مدرک دکتری گردشگری از دانشگاه منچستر انگلستان است، در سالهای 70 تا 76 معاونت فرهنگی جهاد دانشگاهی را بر عهده داشت و از سال 1382 تا اواخر سال 8138 معاون هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بود.
ایمانی خوشخو متولد سال 1339، دارای دیپلم ریاضی فیزیک، لیسانس ریاضی محض از دانشگاه تربیت معلم، فوق لیسانس اقتصاد از دانشگاه علامه طباطبایی و دکترای گردشگری با گرایش تخصصی اقتصاد گردشگری از دانشگاه منچستر انگلستان است.
منبع:آرونا
منبع:آرونا
یک مرد بزرگ از ایده ها حرف می زند. یک مرد بزرگ مشکلات بزرگ نیز دارد و با رنج های بزرگتری دست و پنجه نرم می کند. رنج هایی که تمام توانایی ها و ضعف های مرد بزرگ را به مبارزه می کشاند و مرد بزرگ نمی تواند شانه خالی کند. شانه های مرد بزرگ گرد نیست. اما آیا تضادهای درونی یک مرد بزرگ به همان نسبت بیشتر و نیرومندتر است یا این که مرد بزرگ کامل تر و هماهنگ تر است؟ نمی دانم....
...اما به دنبال این هستم که داریوش، محمد امین میرفندرسکی، با آن همه فراز و نشیب زندگی و مبارزه و خلاقیتش، چه بود؟ که بود، جمع اضداد بود؟ همه چیز بود؟ یک روانشناس حساس می تواند در هر شخصیتی یک سنتز پیدا کند. ذات او را بیابد. وگرنه انسان در میان جنبه های بسیار زیاد و نیرومند شخصیتی مانند داریوش میرفندرسکی گم می شود و دیگران را هم اگر گمراه نکند به جایی هم نمی رساند.
کتاب دکتر میرفندرسکی در باره کاشیکاری ایرانی، با عکس های بسیار نفیس و زیبایی که با همکاری فرخ زنوزی تهیه کرد و به کمک استادی ایتالیایی در دانشکده ی معماری فلورانس و سهراب، پسر دائی اش به چاپ رساند، با این جمله آغاز می شود: این چه افسونی است؟ quale magia è questa?.
چه انسانی پشت این جمله پنهان بود؟ منطقی یا رومانتیک؟ او به دنبال درک و نشان دادن معمای بزرگ روح و ذوق و سلیقه و شعر و وزن و حکمت کهن در سرزمین بلند ایران بود، اما در وحله نخست او چگونه به این موضوع نزدیک می شد؟ با دید دل؟ یا با استدلال؟ با منطق؟ هنگام ترکیب این دو جنبه اصلی، قطب نما در دست کیست؟ آیا می توان این همه زیبایی و لطافت را با قدرت استدلال دید و تصور کرد؟ او می خواست راز زیبائی افسونگر دورنمای یک گنبد کوچک فیروزه ای را، در میان رنگ و بوی باغ سبز، روی متن کوهسار سنگی بنفش بگشاید و بیان کند. چرا انسان در برابر چنین منظره ای از تعامل معماری و طبیعت شگفت زده می شود. زیرا که منطقی است یا به این دلیل که حساس است؟
پس نمی شود برای معرفی و شناخت چنین شخصیتی، تاریخ زندگی و کارهایش را فهرست کرد. این کار را کسی می کند که به کنه روح آن شخص پی نبرده باشد. اما، بالاخره، لازم است روزنه ای بیابیم تا از آنجا به درون روح او سرک بکشیم و افسونی که میرفندرسکی با آن سخن را در آن کتاب آغاز کرد همان روزنه است. آن کتاب زیبا را دوباره معرفی کنیم. اصل نوشته به فارسی بود و اگر هنوز به فارسی چاپ نشده، کاش بشود و تمام آنچه که در چاپ ایتالیایی حذف شد دوباره احیا شود. اگر نمونه ایتالیایی آن کمیاب و نایاب شده کاش تجدید چاپ و ماندگار بشود. آن کتاب کوچک، روح شاعرانه و لطیف معماری و معمار ایران را در خود نهفته دارد... و یک روح شاعرانه، همانقدر لطیف است که شکننده. این روح و آن معماری امروز درهم شکسته، پایمال شده است. لگد مال شده است و پزشکان معماری در سوگ آن قلم فرسایی می کنند، گاهی برای تجدید حیاتش نسخه می پیچند...؛ اما این به ما چه؟ "میراثمان را از دستشان می دهیم، غصه اش را هم بخوریم؟". این جفا چنان تضادی را در دل و جان هر انسان حساس و دانا بوجود می آورد که او را از درون می جود و می خورد. میرفندرسکی گرچه با طنز نیرومندش با این تخریب مبارزه می کرد اما بسیار نیز غصه می خورد و داد می زد "مگر ممکن است؟" و بدبختانه ممکن بود!
داریوش میرفندسکی می بایست بیشتر از دیگرانی که در فرهنگ و زبان و تاریخ غرب درس خواندند و با نشان و مدال به کشور برگشتند غرب زده شود. اما چنین نشد. او و همسرش فتانه نراقی، از بهترین شاگردان پروفسور فلورانسی لئوناردو ریچی که شهرتی جهانی داشت، بودند. اما او عاشق معماری و شعر و ادب و رنگ و بوی ایرانی و فارسی بود و دلش از این همه جور و نا مهربانی می سوخت. با دلسوزی و نگرانی برای شناساندن و پاک نمودن آن همه میراث زیبا از الحاقات بی بند و بار تاریخ مبارزه می کرد و برای تجدید قوا پیوسته به دل تاریخ و طبیعت باز می گشت. به دنبال کشف و شهود راز زیبایی کاشی ایرانی می گشت، حس رنگ آن را زیر نوری که از لابلای شبکه ی پنجره ی سفالین بر آن می تابید با عکس ثبت می کرد. نقش ها و نگارها و ریزه کاری های استادانه را در فضای معماری برجسته و برملا می نمود. تداوم شاعرانه و حکیمانه ی معماری فلات بلند را، پشت به کوه های سنگی، لا بلای دره های سبز، کنار کاریزها، زیر آسمان پاک و در دل تاریخ کهن را بازگو می نمود. روی ریزه کاری بسیار مکث می نمود و زیبایی را در جزئیات جستجو می کرد.
دانشکده ی معماری فلورانس ما را به دیدن و نه تنها نگریستن عادت داده بود اما او بیشتر از دیگران قادر بود نکته هائی را ببیند که زیر چشم همه بود. در باره ی راه های سفید و خاکی ایتالیا می گفت تصور کنیم راه های سفید پشت سر مونالیزا در تابلوی داوینچی آسفالت بودند! از ورود آرام آب در مظهر قنات حوض باغ فین کاشان، که به حوض زمان می مانست، لذت می برد و بر مجسمه های باغ های بزرگ اروپایی که در حالتی احمقانه آب از دهانشان به بیرون می جهید، سخره می گرفت. او در برابر هیچ منظر و موضوعی ساکت نمی ماند و همیشه حرفی حکیمانه و شوخ برای گفتن داشت. قدرت طنز او در قدرت دانش او بود. قدرت دانش او باعث می شد پیوسته موضوعات و تجربیات و مفاهیم تاریخی و طبیعی و ایدئولوژیک را از تمام دنیا با هم مقایسه کند و هر بار این کار را به نتیجه و به یک سنتز برساند و به دنبال ذات آن باشد. در تمام این کنکاش و جستجو و مقایسه ها به دنبال هدف غایی بود که انسان مرکز و بطن آن باشد.
همین موضوع، که داریوش میرفندرسکی ذات یک اثر تاریخی و معماری کهن را از محاصره ی طبیعی کلات نادری برداشته، پرداخت می کند و پشت به کوه سنگی مشهد در منظر دید میلیون ها نفر قرار می دهد، و برنامه آن را طوری تنظیم می کند که میلیون ها نفر ایرانی و غیر ایرانی، مسلمان و غیر مسلمان بتوانند راحت و رایگان از بخش های مهم این گنجینه بازدید کنند و در دل تاریخ فرو روند نتیجه ی همان توجه، درک و احترامی است که او نسبت به تاریخ و معماری ما داشت. او و فتانه از هند تا سوویلیا را دیده بودند. سبکی، ظرافت، چشم انداز، اندازه و میزان معماری کوردوبا و الحمرا او را شگفت زده کرده بود و تمام این ظرافت ها و جزئیات را با تکنیک و فن آوری کتابخانه آلبرت هال لندن یکجا در خلق زوایا و جزئیات موزه ی بزرگ خراسان با دقت و وسواس به کار می گرفت. به فضای خالی در این موزه همانقدر اهمیت می داد که به فضای پر آن، و توانست مسئولان را نسبت به این ماهیت شرقی متقاعد کند. اشراق را می شناخت و به اهمیتش در معماری آگاه بود و آن را نشان می داد. وسواس او شاید در انتخاب بهترین سنگ برای نمای موزه ی بزرگ، در جنس و رنگی که در برابر کوه سنگی مشهد مناسب و با وقار باشد بهترین نتیجه را نداده باشد اما این از بی مهری و عجله ی دستگاه ها بود زیرا آنجا که لازم بود وقت نمی سوزاندند عجله ای نداشتند و آن جا که معمار به زمان و بررسی بیشتر نیاز داشت، عجله می کردند.
او در کار معماری هر موضوع و مطلب کوچکی را زیر ذره بین دانش تاریخ می برد و تا ته و تویش را بیرون نمی آورد رهایش نمی کرد و آرام نمی گرفت و آن را به یک نتیجه اصولی می رساند.... و یک نمونه اش کار او پروژه ی باغ شاهزاده در ماهان است. درخت را احترام می گذاشت مثل این که بر تاریخ و بر کار انسان ها شهادت بدهد و همین موضوع کافی است تا بتوان او را با دیگران مقایسه کنیم. خشک شدن یک کاج بلند برایش سئوال و غصه بود اما تمام کاج های بلند و کهن باغ جهان نمای شیراز پس از مرمت خشک شدند و کسی گریه نکرد. داشتیم صحبتمان را ادامه می دادیم اما او روی برگرداند و رفت و این رشته گفتگوی هنر و شعرو انسان و تاریخ و طبیعت را پاره کرد.
منبع: آرونا
این مکان یکی از مهمترین و زیبا ترین آثار باستانی سرزمین همیشه جاوید ایران است که آثار شگفت انگیزی را از دوران عیلامی , هخامنشی و ساسانی را در خود جای داده است . بر سینه این کوه مقبره های بسیار عظیمی بر جای مانده است که شهریاران ایران در آنجا آرامیده اند . از راست به چپ : مقبره خشیارشا , داریوش بزرگ , اردشیر اول و داریوش دوم . به دلیل مقدس بودن و بناهای عظیم الجسته پادشاهان ایران این مکان مورد توجه سلسله ساسانیان قرار گرفت و نقوش تاجگذاری خود را در آنجا برای آیندگان حک کردند . که به این ترتیب از راست به چپ است : نقش اول , تاجگذاری نرسی پسر شاپور اول شاه ساسانی است که حلقه شهریاری ایران را از آناهیتا مظهر آب دریافت میکند . نقش دوم که د رزیر آرامگاه داریوش بزرگ حک شده است مشتمل بر دو نقش است : که نشان از پیروزی بهرام دوم بر دشمن ایران است . نقش سوم که زیباترین , مجلل ترین و پرافتخارترین نقش ساسانی است نشانگر شکوه و عظمت شاپور اول است . که والرین امپراطور روم در مقابل او زانو زده و بر زمین افتاده است . این نقش نشانگر روحیه وطن پرستی و میهن دوستی پادشاهان برای دفاع از سرزمین ایران را نشان میدهد . نقش چهارم نشانگر پیروزی هرمزد دوم بر دشمن ایران است . نقوش دیگری نیز حک شده که شبیه به یکدیگر هستند . آخرین نقش , نقش تاجگذاری اردشیر بابکان بنیانگذار شاهنشاهی ساسانی را نشان میدهد که حلقه شاهی را یا همان فر ایزدی را از فره وشی (فروهر) به نمایندگی از خداوند دریافت میدارد . حلقه در نزد آریاییها نشانه عهد وپیمان است و رد وبدل کردن حلقه در هنگام ازدواج که امروزه در تمام جهان رواج دارد بازمانده این سنت دیرینه ایرانیان است. این حلقه خود نشان عهدی است میان خدا و شاه که شاه هرگز از مسیر خدایی خارج نشود .
ضحی حدید، معمار مشهور عراقی و از برجسته ترین معماران جهان، با طرح های منحصر به فردش، تحسین بسیاری از انسان ها را برانگیخته است. او به خوبی طرح خود را از تخیل به واقعیت تبدیل می کند.
یکی از جدیدترین طرح های حدید، برج تیغه آفتاب است که با نمایی رقصان و به صورت شبکه فضایی طراحی شده است. این برج آفتابی کاربری های متفاوتی از جمله : مسکونی ، تجاری ، اداری و هتل را شامل می شود .
طراحی این برج با برنامه ریزی خاصی انجام شده است . به گونه ای که کاربری های متفاوت آن از نظر رفتاری با یکدیگر تداخل نداشته باشند و ایجاد اغتشاش نکنند . حدید برای رفع این مشکل برنامه ریزی منسجم و استراتژی متفاوتی در نظر گرفته است . بخش مرکزی برج جایی ست که محل اتصال کاربری های متفاوت ساختمان است .
طرح
ریزی آن طبقه طبقه است ؛ طوری که یک کاربری بر روی کاربری دیگر قرار گرفته
است . در قسمت میانی برج چند شاخه می شود و در بالا دوباره این شاخه ها به
هم می رسند . حدید در طراحی برج به خوبی توانسته است فضاهای عمومی را از
فضاهای خصوصی جدا کند . بدنه برج مانند یک شبکه فضایی طراحی شده که حالتی
رقصنده دارد و براساس بررسی وضعیت جغرافیایی ، تشخیص موقعیت ، بار ساختمانی
و برنامه ریزی است .
پوشش این شبکه به گونه ایست که بازی ای از
نور و سایه را به وجود می آورد . در واقع ترکیبی ست میان سازه و نمای
ساختمان . پارامترهای برنامه ریزی و طراحی ، شبکه ای از شغل ها ، سیستمی
مدولار برای اتاق های هتل و آپارتمان های مسکونی را در بر می گیرد . این
شبکه ، تشکیل دهنده توپولوژی ساختمان وسازه آن ، سیستم لوله در لوله ،
سیستم پارتیشنی (فضاهایی با کاربری قابل تعویض) و چشم اندازی انعطاف پذیر و
مناسب شرایط مردم است و توانایی همگون سازی تغییرات در زمان های کوتاه و
بلند را دارد .
این الگو عناصر سازه ای را به خوبی پشتیبانی می کند
و نماهای بسیار جذاب و زیبا در سرتاسر برج بوجود آورده است . طراحی این
ساختمان ، مجموعه ای از جریان هایی است که نقشه برج و سازماندهی مسیرهای
متفاوت جهت برنامه های گوناگون را در بر می گیرد . در طول این مسیرها ،
لابی ها و تقسیم بندی قابلیت های مختلف برج در طبقات و مراکز ارتباطی شبیه
تقاطعی است که مسیرها را برای استفاده کنندگان انعطاف پذیر می کند . حدید
طراحی و برنامه ریزی فضایی برج را با توانمندی بالای خود به خوبی انجام
داده است ؛ جهت یابی مناسب و صحیح لابی ها ، آتریا و فضاهای مشترک ، روابط
بصری ویژه و دسترسی های نظام بندی شده در همه بخش ها ، محیطی کاملاً قابل
فهم و نفوذ پذیر را برای استفاده کنندگان فراهم آورده است .
این
برج آفتابی در مجموع 66 طبقه و ارتفاع آن 280 متر است . لابی مرکزی برج ،
نقطه کانونی این ساختمان می باشد و به 4 لابی دیگر ختم می شود که هر کدام
مختص یکی از کاربری های مختلف برج از جمله مسکونی ، اداری ، هتل و بخش های
عمومی می باشند.
بر گرفته شده از :
http://www.memarinews.comهشتمین همایش چهرههای ماندگار، پنجشنبه 27 آبان ١٣٨٩، در سالن
همایشهای بینالمللی سازمان صدا و سیما، در حالی برگزار شد که حضور دکتر
محمد منصور فلامکی در بین منتخبین موجبات مسرت معماران را فراهم کرد.
دکتر محمد منصور فلامکی متولد سال ۱۳۱۳ در مشهد بوده، فارغ التحصیل با درجه
دتوره (dottore) از دانشگاه ونیز به سال ۱۳۴۱، است. فلامکی بعد از فراغت
از تحصیل از سال ۱۳۴۸ تا ۱۳۵۴ دانشیار دانشگاه تهران و از سال ۱۳۵۴تا زمان
بازنشستگی به عنوان استاد در دانشگاه مذکور فعال بوده است. وی در حال حاضر
به فعالیت آموزشی در دانشگاه آزاد ادامه می دهد.
شهرت عمده وی در جامعه معماری، به خاطر زبان ویژه و بعضا غامض آثار اوست که
به نثری مختص به وی در معماری نویسی انجامیده و به اعتقاد بسیاری ارتباط
دانشجویان، علی الخصوص در سال های اولیه تحصیل، را با متون او دشوار ساخته
است؛ بسیاری روش نگارش وی را نقطه مقابل معماری نویسی مرحوم دکتر منوچهر
مزینی به جهت ساده نویسی او می دانند.
وی بنیان گذار موسسه انتشاراتی فضا است و دفتر معماری شخصی خود را هدایت می
کند. گفته می شود وی در تلاش است بنیادی غیر انتفاعی را برای تداوم رویکرد
پژوهشی خود تاسیس نماید.
فلامکی دارای تالیفات فراوان در زمینه معماری، شهرسازی و مرمت میباشد از جمله:
1 باز زنده سازی بناها و شهرهای تاریخی ویژگی اثر : پدیدآورنده: محمدمنصور فلامکی ناشر: دانشگاه تهران، موسسه انتشارات و چاپ - 18 آبان، 1384 - 1354 (چاپ نخست)
2 پابلو پیکاسو ویژگی اثر : پدیدآورنده: محمدمنصور فلامکی ناشر: فضا (وابسته به موسسه علمی و فرهنگی فضا) - 1383
3 تحرک اجتماعی در شهرهای اقماری ونیز- پادوا – ترویزو از 1861 تا 1961 ویژگی اثر : چاپ دانشگاه ونیز
4 تکنولوژی مرمت معماری ویژگی اثر : پدیدآورنده: محمدمنصور فلامکی، مینا لطفی (ویراستار) ناشر: فضا (وابسته به موسسه علمی و فرهنگی فضا) - 05 اسفند، 1387
5 حریم گذاری بر ثروت های فرهنگی ایران ویژگی اثر : پدیدآورنده: محمدمنصور فلامکی ناشر: فضا (وابسته به موسسه علمی و فرهنگی فضا) - 14 آبان، 1384
6 ریشه ها و گرایش های نظری معماری ویژگی اثر : پدیدآورنده: محمدمنصور فلامکی ناشر: فضا (وابسته به موسسه علمی و فرهنگی فضا) - 07 اسفند، 1387
7 زیستگاه اشتراکی آرمانی در برنامه ریزی شهری ویژگی اثر : پدیدآورنده: تامس اندرو راینر، محمدمنصور فلامکی (مترجم)، نوین تولایی (مترجم) ناشر: فضا (وابسته به موسسه علمی و فرهنگی فضا) - 1382
8 سیری در تجارب مرمت شهری "از ونیز تا شیراز" ویژگی اثر : پدیدآورنده: محمدمنصور فلامکی ناشر: فضا - 28 دی، 1384
9 شکل گیری معماری در تجارب ایران و غرب ویژگی اثر : پدیدآورنده: محمدمنصور فلامکی، مینا لطفی (ویراستار) ناشر: فضا (وابسته به موسسه علمی و فرهنگی فضا) - 15 آذر، 1385
10 فارابی و سیر شهروندی در ایران ویژگی اثر : پدیدآورنده: محمدمنصور فلامکی، مینا لطفی (ویراستار) ناشر: فضا (وابسته به موسسه علمی و فرهنگی فضا) - 01 خرداد، 1385
11 مجموعه مقالات اولین سمینار مرمت بناها و شهرهای تاریخی: وجود و آینده مراکز مسکونی تاریخی ویژگی اثر : پدیدآورنده: محمدمنصور فلامکی (به اهتمام) ناشر: فضا (وابسته به موسسه علمی و فرهنگی فضا) - 06 شهریور، 1386
12 منشور آتن ویژگی اثر : پدیدآورنده: محمدمنصور فلامکی ناشر: فضا (وابسته به موسسه علمی و فرهنگی فضا) - 1382
13 نوسازی و بهسازی شهری ویژگی اثر : پدیدآورنده: محمدمنصور فلامکی ناشر: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت) - 02 خرداد، 1386
منبع: آرونا
وبلاگ شخصی ... سلیم رضوی.دانشجوی معماری دانشگاه آزاد